សិល្បៈស្ងប់ស្ងាត់នៃការចាក់សំរិទ្ធខ្មែរ៖ ព្រឹកមួយនៅភូមិតានី
ព្រឹកមួយនៅភូមិតានី
យើងចាកចេញពីក្រុងសៀមរាបបន្ទាប់ពីថ្ងៃរះបន្តិច ដោយធ្វើដំណើរឆ្ពោះទៅកើតតាមផ្លូវជាតិលេខ ៦។ ខ្យល់នៅតែត្រជាក់ ហើយស្រែវាលនៅសងខាងមានពណ៌បៃតងស្រទន់។ បន្ទាប់ពីប្រហែល ១៥ គីឡូម៉ែត្រ យើងបត់ចេញពីផ្លូវធំ ហើយដើរតាមផ្លូវដីក្រហមចូលទៅក្នុងភូមិតានី។ នៅទីនេះ ក្នុងចំណោមផ្ទះឈើ និងសិក្ខាសាលាបើកចំហ គ្រួសារនានាបានធ្វើពិធីចាក់សំរិទ្ធជំនាន់ៗជាច្រើនរួចមកហើយ។
រឿងដំបូងដែលយើងកត់សម្គាល់គឺក្លិន៖ ល្បាយនៃផ្សែងអុស ក្រមួនឃ្មុំ និងលោហៈក្តៅ។ បន្ទាប់មកគឺសំឡេង៖ សំឡេងគោះៗៗ នៃដែកចារឹកលើសំរិទ្ធ និងសំឡេងគ្រហឹមៗនៃឡធ្យូងដែលកំពុងបញ្ឆេះ។
ដំណើរការក្រមួនបាត់
បេះដូងនៃសិល្បៈនេះគឺវិធីសាស្ត្រក្រមួនបាត់ ដែលជាបច្ចេកទេសដែលបានផ្លាស់ប្តូរតិចតួចណាស់ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្ស។ យើងសង្កេតមើលសិប្បករម្នាក់កំពុងឆ្លាក់រូបព្រះពុទ្ធពីក្រមួនឃ្មុំ ដោយប្រើឧបករណ៍ឈើតូចមួយ។ រាល់ផ្នត់នៃចីវរ រាល់ខ្សែកោងនៃព្រះភក្ត្រ សុទ្ធតែធ្វើឡើងដោយដៃ។ បន្ទាប់មក គំរូក្រមួនត្រូវបានស្រោបដោយស្រទាប់ដីឥដ្ឋ និងសំបកអង្ករ ដើម្បីបង្កើតជាសំបកក្រាស់។ ពេលស្ងួតហើយ ទាំងអស់ត្រូវបានដុតក្នុងឡ។ ក្រមួនរលាយបាត់ ទុកឱ្យនៅសល់ពុម្ពប្រហោង។
បន្ទាប់មក សំរិទ្ធរលាយត្រូវបានចាក់ចូលក្នុងពុម្ព។ លោហៈត្រូវបានកម្តៅក្នុងឡតូចមួយរហូតដល់មានពណ៌ទឹកក្រូចភ្លឺ បន្ទាប់មកស្រក់ចូលក្នុងសំបកដីឥដ្ឋដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ក្រោយពេលត្រជាក់ ដីឥដ្ឋត្រូវបានបំបែកចេញ បង្ហាញរូបសំរិទ្ធដែលនៅរដុប។ ជំហានចុងក្រោយគឺចំណាយពេលច្រើនបំផុត៖ ការសម ការខាត់ និងការបន្លស់ផ្ទៃរហូតដល់ភ្លឺរលោង។ បន្ទាប់មក វត្ថុមួយចំនួនត្រូវបានស្រោបដោយសន្លឹកមាស។
ជួបសិប្បករ
យើងសន្ទនាជាមួយលោកសុខ ដែលបានចាក់សំរិទ្ធអស់រយៈពេលជាងសាមសិបឆ្នាំ។ គាត់ប្រាប់យើងថា ឪពុក និងជីតារបស់គាត់ក៏បានធ្វើការងារដូចគ្នាដែរ។ «វាជាប្រពៃណីគ្រួសារ» គាត់និយាយ។ «យើងធ្វើរូបព្រះពុទ្ធសម្រាប់វត្តអារាម និងសម្រាប់ផ្ទះ។ មួយៗចំណាយពេលច្រើនថ្ងៃ។» គាត់បង្ហាញយើងនូវរូបចម្លាក់តូចមួយនៃព្រះពុទ្ធកំពុងសមាធិ ដែលមិនធំជាងប្រអប់ដៃ។ ព័ត៌មានលម្អិតគឺល្អឯក៖ ព្រះភក្ត្រស្ងប់ស្ងាត់ ជើងទម្រផ្កាឈូក និងអណ្តាតភ្លើងតូចនៅលើកំពូលសិរសា។
នៅក្បែរនោះ ស្ត្រីមួយក្រុមកំពុងបន្លស់រូបចម្លាក់ធំជាងដោយក្រដាសខាត់ និងទឹក។ ពួកគេធ្វើការដោយស្ងាត់ៗ ផ្តោតលើការងារ។ ធូលីសំរិទ្ធលាយជាមួយទឹកក្លាយជាសារធាតុពណ៌ប្រផេះដែលជាប់នៅម្រាមដៃពួកគេ។
ការធ្វើដំណើរទៅទីនោះ
ភូមិតានីស្ថិតនៅចម្ងាយប្រហែល ១៥ គីឡូម៉ែត្រខាងកើតក្រុងសៀមរាប ត្រង់ចេញពីផ្លូវជាតិលេខ ៦ បន្តិច។ អ្នកអាចទៅដល់ទីនោះដោយទុកទុក ឬម៉ូតូក្នុងរយៈពេលប្រហែល ៣០ នាទី។ សូមប្រាប់អ្នកបើកបររបស់អ្នកឱ្យនាំអ្នកទៅសិក្ខាសាលាចាក់សំរិទ្ធនៅតានី។ ល្អបំផុតគឺទៅទស្សនានៅពេលព្រឹក នៅពេលឡត្រូវបានបញ្ឆេះ ហើយការងារកំពុងដំណើរការពេញទំហឹង។ មិនមានថ្លៃចូលជាផ្លូវការទេ ប៉ុន្តែជាការគួរសមក្នុងការសុំការអនុញ្ញាតមុនពេលថតរូប ហើយការបរិច្ចាគតូចមួយដល់សិក្ខាសាលាគឺជាការកោតសរសើរ។
គួរដឹង
- ស្លៀកពាក់ស្បែកជើងដែលធូរស្រាល និងសម្លៀកបំពាក់ដែលអាចប្រឡាក់ធូលីបាន។ សិក្ខាសាលាមានលក្ខណៈបើកចំហ ហើយដីមិនស្មើគ្នា។
- យកទឹក និងមួក។ មានម្លប់តិចតួច ហើយឡធ្វើឱ្យតំបន់នោះក្តៅ។
- ប្រសិនបើអ្នកចង់ទិញវត្ថុមួយ តម្លៃប្រែប្រួលអាស្រ័យលើទំហំ និងព័ត៌មានលម្អិត។ សួរសិប្បករដោយផ្ទាល់។ គេពេញចិត្តប្រាក់សុទ្ធ។
- រួមបញ្ចូលការទស្សនារបស់អ្នកជាមួយនឹងការឈប់នៅប្រាសាទក្រវាន់ដែលនៅក្បែរ ឬសិក្ខាសាលាក្រដាសអង្ករនៅព្រះដាក ដែលទាំងពីរស្ថិតនៅចម្ងាយបន្តិចប៉ុណ្ណោះ។
គ្រោងមកលេងសៀមរាបមែនទេ? Melbourne Residence គឺជាសហគមន៍លំនៅឋានដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ដែលមានផ្ទះនៅជិតប្រាសាទអង្គរវត្ត — ស្វែងយល់ពីសង្កាត់របស់យើង។
## រូបសំណាកសំរិទ្ធបែបខ្មែរពីប្រទេសកម្ពុជា